25 de julio, el día fuera del Tiempo del calendario Maya ¿Qué significa?

El Año Nuevo Maya, comienza cada año el día 26 de Julio (Según calendario Gregoriano) y acaba al siguiente año el día 24 de Julio, siendo este día fuera del tiempo (25 de Julio) un periodo que los mayas utilizaban para realizar una purificación del espíritu, meditar y reflexionar para el nuevo año que comienza el día siguiente.
Día Fuera del Tiempo , Celebración Planetaria en todas las bio-regiones, en más de 140 países, cientos de miles de personas realizan Festivales de Paz sincrónicamente para establecer la armonía a través del Arte, la Espiritualidad y la Cultura, atrayendo la Paz hacia todos los seres y lugares de la Madre Tierra. Izándose miles de Banderas de La Paz en todo el mundo es resucitada la gran visión del Pacto de Paz de Roerich que entiende la Cultura como una propiedad indispensable para el funcionamiento natural de La Biosfera.

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Día Fuera del tiempo:

También día Verde, día del perdón universal de liberación Galáctica un día de pausa con invitación para vivenciar el tiempo como arte con la sincronía natural del universo, la lúdica, el truque, la danza ritual el canto y la música del futuro.
En todo el planeta, el Día Fuera del Tiempo, es un día reservado para el festival y la comunidad… Los focos centrales son: Paz Planetaria a través de la Cultura; detener el negocio, como siempre; atender a la verdad de que “El Tiempo es Arte”; liberación de deudas; purificación; el Arte de la Paz… El Día Fuera del Tiempo, siempre cae 25 de Julio. En la Cuenta de 13 Lunas, este día no pertenece a ninguna Luna (mes), ni ninguna semana (o Héptada). Está entre medio del cierre del año previo (24 de Julio), y el amanecer del nuevo año (26 de Julio). La bandera oficial para el Día Fuera del Tiempo es la Bandera de la Paz. Este día es una oportunidad para experimentar la libertad de estar vivos, realmente sin tiempo y amorosa bondad. Ya sea en reuniones públicas o círculos privados, este día es una plataforma de despegue catalizadora para el año que viene, un gran aprovechamiento de la Presencia Telepática, y una manera perfecta de invitar nuevos participantes a la Armonía de las 13 Lunas. La Celebración comienza en el Corazón!
En ese día los mayas se preparaban para un nuevo ciclo. Era un día para dar menos importancia a los asuntos cotidianos, y especialmente bueno para meditar, perdonar, para cancelar deudas, elevar el estado de consciencia, para ser bondadoso, estar en contacto con la naturaleza, sentirse libre y dedicarse a las artes.
El Año Nuevo en el calendario de Trece Lunas, por supuesto, no es el mismo que el Año Nuevo gregoriano, el 1 de enero, sino es celebrado el día siguiente al Día Fuera del Tiempo, así como el Día Fuera del Tiempo es el día siguiente al 364 to día del año del calendario de Trece Lunas. El día del Año Nuevo de Trece Lunas, 1 Luna Magnética, ocurre el 26 de julio gregoriano. ¿Por qué es así? Originalmente, esa fecha estaba correlacionada con la conjunción del Sol con el ascenso de Sirio. Verás, el calendario de Trece Lunas no es sólo una medida orbital lunar-solar, sino está codificado con ciclos de tiempo galácticos, primordialmente con el ciclo de Sirio. Con el calendario de 13 Lunas, la conciencia humana puede entrar en una frecuencia superior, una frecuencia de conciencia galáctica.
El Día Fuera del Tiempo es el día para celebrar el arte. Esto es lo que cientos de miles de personas que siguen el nuevo calendario hacen cada año el 25 de julio del calendario gregoriano: celebran el tiempo es arte. Y puesto que el arte es la base de una paz constructiva, este día también es celebrado como el día de la Paz Internacional a través de la Cultura. La paz a través de la cultura es una premisa fundamental del calendario de 13 Lunas/28 días. Cuando celebras el tiempo es arte, estás promoviendo la paz a través de la cultura.
Si asistes a cualquiera de las celebraciones del Día Fuera del Tiempo, seguramente vas a ver la Bandera de la Paz. El símbolo en esta bandera significa la unidad del arte, la ciencia y la espiritualidad. Desde 1935, esta bandera ha sido reconocida internacionalmente como un instrumento de paz, la paz a través de la cultura. Como dice el dicho, “En donde hay paz, hay cultura; en donde hay cultura, hay paz“.
Por lo tanto, en donde sea que el Día Fuera del Tiempo sea celebrado, hay el propósito de experimentar el tiempo como arte, y de promover el valor constructivo de la paz a través de la cultura. Por supuesto, esto puede tomar muchas formas, tantas formas como variedades de expresión artística humana existan. Debido a que es paz a través de la cultura, este día está también marcado por ceremonias de perdón universal; es una manera de empezar el Año Nuevo con una pisada limpia y compasiva. Tú haces tus resoluciones de Año Nuevo amando y perdonando a todos antes de que el Nuevo Año haya empezado.
25 julio, 2016

Luces para aprender "Bienvenidos"


A una escuela perdida en el corazón de los Andes llega una asombrosa novedad que revoluciona la vida de los niños, niñas y la comunidad del poblado de Vista Alegre, en el departamento de Cajamarca, Perú. “Bienvenidos” narra la llegada de internet a este poblado gracias al programa Luces para Aprender y de cómo les abre las puertas al mundo a través de “las nubes de información” a las que tienen acceso en sus escuelas

Todas las culturas de Formentera XVI

Unas 2.000 personas acuden a la XVI Festa Intercultural celebrada en es Pujols

Diario Ibiza,Redacción
La Fiesta Intercultural celebrada ayer en la plaza Europa de es Pujols resultó ser un rotundo éxito de público y de ambiente en donde por unas horas los vecinos compartieron gastronomía, música y baile de unos 20 países y comunidades autónomas que ofrecieron platos típicos de sus lugares de origen. La organización y la participación de más de 150 voluntarios hizo posible que la fiesta saliera redonda.
La fiesta Intercultural de Formentera, que organiza el área de Bienestar Social del Consell, volvió ayer a superar todas las espectativas, no solo de participación sino por el ambiente y la calidad de la gastronomía de cada país y comunidad autónoma que participa en esta cita, que es un espejo de las diversas y distintas culturas que conviven a diario en este territorio insular.
La principal novedad de este año fue la ubicación, ya que por primera vez en los 16 años de vida que tiene esta fiesta se trasladó a la plaza Europa de es Pujols. Un recinto abierto que cuenta con dos grandes pérgolas para protegerse del sol y que se llenó literalmente de público pero con menos agobios que en los patios escolares donde se ha venido celebrando en los últimos años.
Presentada por Marta Vázquez y con el apoyo de 150 voluntarios, entre los que estaban los de la Caixa que desde hace dos años se vuelcan en la iniciativa y los miembros de Protección Civil, la organización funcionó com0 un reloj.
A media mañana arrancaron las actividades y juegos para los más pequeños, con talleres y castillos hinchables. Sobre las 14 horas los vecinos comenzaron a llegar, mientras que los representantes de todos los países y comunidades presentes ya tenían sus platos, listos para consumir.
Venezuela, que fue el puesto premiado por su decoración, ofreció ensalada de gallina y hallacas y para beber, chicha de arroz. Argentina preparó varios cortes de carne a la parrilla con chimichurri. Marruecos, como siempre, eligió su plato estrella, el couscous y de postre dulces y té.
En el puesto de Bolivia se pudo degustar asadito y panza rebozada con yuca, y chicho como bebida. Los vecinos de Paraguay hicieron sopa so'o, chipa de almidón, empanada de mandioca y coxinha de pollo. Ecuador sirvió una típica fritada y Alemania optó por la patata rallada con pure de manzana.
En el siempre animado puesto de Cuba se degustó arroz imperial, chicharritas y dulce de guayaba. Al lado, Colombia preparó un arroz mixto, plátano macho relleno de queso y dulce de leche cortada.
En República Dominicana se ofreció sancho de arroz blanco y aguacate. Los italianos, la comunidad extranjera más numerosa de Formentera, prepararon torteliniscon caldo, con estofado de carne o con nata. Indonesia, otro de los países que no falta a la cita desde hace años con con el músico Eric en los fogones, preparó saté ayam, que son brochetas de pollo con salsa de cacahuete, nasi goreng (arroz frito) y atjar tjampur (agridulce de verduras).

Las comunidades

También participaron comunidades autónomas, Formentera presentó uno de los platos más sencillos y a la vez poco conocidos de la gastonomía local, un guisado de huevos, con abundante alcachofa y patatas, y de postre buñuelos.
Los residentes gallegos, además de traer al grupo de gaitas y acordeón, propusieron mejillones con cachelos y la imprescindible queimada con su conjuro recitado. Andalucía también estuvo presente con lomo de orza andaluz y las típicas rosquillas.
Los valencianos pusieron una estupenda paella y horchata. Los cartellanomanchegos, con referencias quijotescas en su puesto, prepararon un excelente gazpacho manchego y rosquillas fritas, mientras que los asturianos optaron por una potente y deliciosa fabada. Cataluña estuvo presente con escalibada y butifarra a la brasa.
La fiesta terminó con actuaciones musicales, donde los países caribeños brillaron especialmente con los sonidos propios, como el reguetón, la bachata, el merengue y la salsa cubana, con la actuación de Ricardito. Cerró la tarde dj Pharma con una sesión de música bailable.

Teófilo Cubillas,mejor gol de los mundiales

13:27 | Zúrich, abril, 2018

El gol de tiro libre anotado por el peruano Téofilo Cubillas ante Escocia, en el Mundial de Argentina 1978, fue elegido como el mejor de todos los Mundiales. Este tanto superó en la votación al convertido por Diego Maradona ante Inglaterra en México 1986.


El gol de tiro libre del Teófilo Cubillas  a Escocia competía con el gol del ‘10’ argentino a Inglaterra en 1986, cuando corrió desde el mediocampo hacia el área rival.

Los hinchas peruanos votaron en masa y consiguieron más de 7 mil reacciones (y van en aumento pese a que ya terminó la votación) contra solo los más de 4 mil de los argentinos.

Así las cosas, el gol de Teófilo Cubillas se une a los de James Rodríguez, Joe Cole y Robin Van Persie en los octavos de final.

“Este es la votación más grande que hemos tenido. Teófilo Cubillas se une a James Rodríguez, Joe Cole y Robin van Persie en la ronda de 16”, señaló la FIFA en su cuenta de Facebook.




(FIN) JSO

Publicado: 2/4/2018

Vía Expresa: motos, ambulantes y peatones invaden el zanjón

Durante la hora punta la vía rápida es invadida por comerciantes .Los colectivos y buses de transporte público improvisan paraderos y ponen en riesgo la vida de los peatones. 


Redacción EC 03.03.2018 / 09:07 pm
Paraderos informales, vendedores ambulantes, motos y hasta bicicletas invaden la Vía Expresa de Paseo de la República. Un informe de 24 Horas muestra los momentos más caóticos en la vía que se extiende de norte a sur por los distritos de Cercado de Lima, Lince, La Victoria, San Isidro, Surquillo, Miraflores y Barranco.

A las 5 p.m. los usuarios señalan que se quedan detenidos más de media hora por la congestión vehicular, lo mismo ocurre durante las primeras horas de la mañana en ambos sentidos de la vía. Hasta se puede apreciar que algunos vehículos de transporte público se detienen a dejar pasajeros en pleno zanjón.
La delincuencia es otro de los problemas que afecta a los vehículos que circulan por la mencionada vía rápida sobre todo en la hora punta. Asimismo, los colectivos ponen en peligro a los ciudadanos ya que los dejan en plena vía.
“Si uno analiza aquello que podríamos llamar una Vía Expresa, como Paseo de la República o Javier Prado o Grau, se puede ver que no cumplen su finalidad. Hay sistemas ilegales de transporte público que realizan paradas en cualquier lugar o andan haciendo carreras”, señaló el especialista en transportes, Lino de la Barrera. 

A 483 de fundación, la Lima de antaño y Lima de hoy

Lima Antigua
Esta es una Lima que conserva mucho de su patrimonio histórico colonial, pero que también se ha ido transformando en una ciudad moderna. | Fuente: Colección Lima Antigua / RPP

Callao: el caos vehicular de la avenida Faucett en imágenes - 3


Para la mayoría de limeños, la delincuencia, la contaminación ambiental y el precario sistema de transporte público son los principales problemas de esta ciudad que hoy cumple 483 años de fundación.
“Estas han sido las principales preocupaciones de los limeños desde el 2010”, dice Mariana Alegre, coordinadora general de la iniciativa Lima Cómo Vamos. Y explica que, a pesar de haberse dado mejoras en la ciudad, la percepción de sus habitantes no necesariamente es más positiva.
“La población se va volviendo más exigente. Podríamos hablar de un despertar de la ciudadanía. Nos importa más la ciudad y que esta sea sostenible, y han surgido nuevos movimientos sociales en defensa del espacio público”, dice Alegre.
De acuerdo con la última encuesta de El Comercio-Ipsos, el 82% de los ciudadanos cree que la delincuencia es la enfermedad más grave que padecemos. Y el 70% percibe que esta ha empeorado en el último año. “En realidad la victimización se ha reducido, pero la percepción se ve influenciada por la nueva información a la que tenemos acceso por las redes sociales”, comenta Alegre.
Por otro lado, el 43% de los limeños reprueba la poca limpieza de la ciudad y la contaminación ambiental. Esto tiene que ver, por ejemplo, con la acumulación de basura en las vías de Villa María del Triunfo, un distrito que cayó en una crisis política tras la captura de su alcalde, Ángel Chilingano, implicado en una red de extorsionadores.
Otros problemas que preocupan a los limeños son la comercialización de drogas, la falta de acceso a los servicios de agua y desagüe, mala infraestructura vial y el déficit de áreas verdes.
—Caos vehicular—
Los encuestados opinan que el problema del caos vehicular podría solucionarse si se tomaran acciones drásticas contra los malos conductores. También recomiendan implementar más semáforos inteligentes, formalizar el sistema de transporte público y reorganizar los paraderos de buses y taxis.
“Los encuestados tienen razón. El problema radica, principalmente, en el desorden y la falta de un sistema integrado de transporte. Hay que erradicar las combis y coasters, y establecer una autoridad única de fiscalización para Lima y Callao”, dice Luis Quispe Candia, abogado y presidente de la ONG Luz Ámbar.
Agrega que el perfil del conductor profesional limeño es reprobable. “Hace poco hicimos un estudio con un grupo de conductores planteándoles preguntas elementales. Casi todos reprobaron”, asegura.
El abogado se queja de la poca exigencia para la entrega de licencias. “Los conductores del sistema público deberían tener una preparación técnica”, insiste.
Además, señala que en la práctica no se sanciona oportunamente a los infractores reincidentes. “Hemos visto el caso de un conductor que manejaba ebrio y se le suspendió la licencia. Lo ‘ampayaron’ conduciendo y le cancelaron definitivamente el permiso. Cuatro veces más lo cogieron manejando con la licencia cancelada. Un conductor así debería ser denunciado por delito contra la seguridad pública”, dice el abogado.
El Comercio

Las características del papamóvil que lo movilizará en Perú

El vehículo que transportará al Papa Francisco durante su recorrido por Lima, Puerto Maldonado y Trujillo cuenta con un techo de vidrio templado que lo protegerá de la radiación solar y de un posible ataque con objetos contundentes como piedras o incluso balas.
Los autos a usarse en Perú tienen la cúpula de cristal removible y modular. Foto: ANDINA/Eddy Ramos.
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Los autos a usarse en Perú tienen la cúpula de cristal removible y modular. Foto: ANDINA/Eddy Ramos.

Así lo informó el ingeniero colombiano Carlos Vélez, responsable de coordinar el ensamblaje de los autos que van a transportar al Santo Padre del 18 al 21 de enero por las ciudades de Lima, Puerto Maldonado y Trujillo.

“El vidrio que observamos es de seguridad y tiene una extensión frontal y superior que no permite la entrada de rayos ultravioleta y posibilita que el Papa Francisco tenga confort dentro del cubículo del papamóvil”, explicó a la Agencia Andina.

Papa Francisco

Ante la pregunta de si este vidrio templado puede soportar el embate de algún ataque con proyectiles o balas, el experto dijo: “Claro que podría. En caso de ser impactado por una piedra o algo así, no tendría ningún inconveniente”.

Explicó que no se instalaron vidrios laterales en el vehículo por solicitud del Santo Padre, a fin de tener un mayor acercamiento y contacto visual con los feligreses.

Seis meses de trabajo


“Este vehículo fue modificado en toda la parte posterior. Originalmente tenía dos filas de asientos, los cuales han sido retirados para contener solo las sillas del Santo Padre y del arzobispo”, detalló Vélez, quien está en el Perú para supervisar el ensamblaje de los tres papamóviles que lo movilizarán.  

La camioneta matriz sobre la que se han realizado los cambios pertenece al modelo Traverse, de la marca Chevrolet, empresa internacional que ha cedido al Vaticano, en calidad de donación, tres vehículos similares para el mismo fin.  

Hacer las modificaciones del auto implicó varias etapas en Colombia que demandaron un tiempo aproximado de seis meses. Dos meses se invirtieron en el diseño del vehículo, para verificar que el modelo final sea lo que se buscaba y tenga el carácter diferenciador para el recorrido del Papa Francisco en Perú respecto a su periplo en Colombia.  

“Posteriormente estuvimos tres meses y medio enfocados en la fabricación del diseño y a eso le sumamos un mes de prueba, a fin de garantizar que el vehículo no falle y cumpla los estándares solicitados por el Vaticano”, detalló Vélez.

Características peruanas


Los papamóviles que transportarán al Papa en el Perú son los mismos que se usaron en Colombia y llegaron a nuestro país desarmados, gracias al diseño con el que fueron concebidos.

“Los autos que se usarán en Perú tienen la particularidad de contar con la cúpula de cristal removible y modular, es decir, que puede quitarse y ponerse fácilmente para poder transportarla. Lograr esto ha sido un gran reto, pero necesitábamos hacerlo para poder traerlo al Perú”.

Debido a las diversas modificaciones hechas en la camioneta original (se removieron las sillas, se cortó el techo y la parte trasera) el piso del vehículo tuvo que ser reforzado completamente.

“Se proyectaron sillas especiales. La del Santo Padre fue diseñada completamente con base en la silla de la Traverse, gira 360 grados, tiene accionamientos eléctricos para el espaldar y así se puede modificar la altura y el soporte lumbar también”.

Papa Francisco

Sobre el piso del vehículo se ha colocado otro de madera y sobre él una espuma especial, que le ofrezca una sensación de confort al Papa mientras se encuentre de pie. Todo ha sido recubierto con una alfombra roja.

Moderna unidad


El papamóvil peruano dispone, además, de barandas alrededor de toda la unidad, las cuales serán un punto de contención importante en caso de que se tenga que hacer una maniobra inesperada.

Al respecto, el Santo Padre sufrió un pequeño golpe en la cabeza, en Colombia, porque no pudo sostenerse bien de las barandas cuando el chofer frenó intempestivamente debido a que alguien logró romper el cordón de seguridad y se acercó al vehículo de forma inesperada.   

El vehículo cuenta con una escalera de acondicionamiento eléctrico, con un interruptor instalado en la parte posterior y otro que puede ser accionado por el conductor.

Tiene, asimismo, en la parte posterior, unos estribos que pueden soportar hasta 10 guardias de seguridad parados, en caso de que haya un gran amotinamiento de gente.  

“En Colombia se llegó a colocar esa cantidad de guardaespaldas, porque, como sabemos, el Santo Padre mueve a mucha gente. Llegó un momento en que una gran cantidad de guardias debió ubicarse alrededor del vehículo”, comentó Vélez.  

Trabajo en equipo


El ingeniero colombiano dijo sentirse satisfecho por el resultado obtenido tras varios meses de labor.   

Papa Francisco

“Es un trabajo que realizamos en conjunto con los ingenieros que tenemos en Chevrolet Perú y Colombia. Es un equipo conformado por seis personas, dos llegaron el domingo y los otro cuatro deben estar aquí el próximo domingo. Ellos van a brindar el soporte necesario durante la estadía del Papa, siempre de la mano con el equipo que hay en Perú. En total se trata de unas 16 personas”, detalló.  

El equipo está integrado por ingenieros eléctricos, electrónicos, mecánicos, ingenieros especialistas en pruebas, diseñadores, entre otros.

“Ha sido un proyecto muy gratificante. Es algo de lo que quieres ser parte porque te da la oportunidad de trabajar no solo con personas de tu país, sino también de otras naciones. Sin duda ha superado nuestras expectativas”, anotó.

Mundial Rusia 2018

Tras la realización del sorteo de los grupos del Mundial Rusia 2018, quedaron definidas las llaves. Perú integra el Grupo C y se medirá ante Francia, Dinamarca y Australia.


Jornada Gastronómica Intercultural 2017

FOTOS: Periódico de Ibiza y Formentera

Ayer, desde las 18.00 horas, Santa Gertrudis celebró una jornada gastronómica intercultural en la carpa, con platos de diferentes países. Fue ya entrada la medianoche, cuando dio comienzo el Santa Gertrudis Swing & Rockabilly Festival, con la participación de Musicaires Swing Band, el grupo de baile Swingulars y The Frigolos. El frío no consiguió que la gente se quedara en casa y Santa Gertrudis pudo vivir ayer una gran jornada festiva que continuará el fin de semana que viene con actividades.                                                                   18-11-2017 | Arguiñe Escandón





Turrón de Doña Pepa: La porción ideal para evitar problemas de salud

Turrón

Una porción de turrón de 100 gramos puede tener hasta 400 calorías. Especialistas recomiendan consumirlo por las mañanas

Patricia Castañeda Alva
El turrón de Doña Pepa es el postre tradicional que comen los limeños en octubre. Moderarse con las porciones de este dulce es complicado. ¿Pero qué sucede cuando nos excedemos? ¿Nos puede causar daño?El representante del Colegio de Nutricionistas Lima - Callao, Marco Taboada García compartió con El Comercio, las equivalencias calóricas del turrón y dio consejos para consumirlo sin subir de peso o tener problemas de salud.
Turrón
(Imagen: Colegio de Nutricionista de Lima-Callao)
Una porción de 100 gramos de turrón de Doña Pepa equivale a tres panes con mantequilla y mermelada (cada uno), explicó el nutricionista. Al tener un aporte alto en calorías (400 Kcal por porción), Taboada recomienda que se consuma solo una tajada de 50 gramos una vez por semana y como reemplazo del pan. De preferencia en las mañanas para quemar las calorías con la rutina del día.
Grasas trans

Hace una semana, se pudo conocer que los turrones elaborados con manteca vegetal tienen grasas trans. Diversos estudios han demostrado que este tipo de grasa es perjudicial para la salud cardiovascular.
El daño se produce cuando ciertos aceites son elevados a temperaturas altas, son sometidos a presión o hidrogenación.
“También hay grasas trans en ciertos productos sin procesar (carnes, lácteos), pero en mínimas cantidades. Los productos de pastelería (como el turrón por su tipo de cocción) tienen cierta cantidad de grasas trans”, aseguró Taboada.

Ruinas de Chan Chan





La impresionante capital del reino chimú es una de las maravillas arqueológicas en peligro. Sus 14 siglos de existencia no han sido suficientes para soportar los embates de El Niño, un fenómeno climático del océano Pacífico. Por este motivo, el mismo año que fue incluida en la lista de Patrimonio cultural de la humanidad, también lo fue en la de Patrimonio mundial en peligro.
Conocida como “la ciudad de barro más grande del mundo”, su extensión primigenia rondaba los 20 km2. Ahora apenas ocupa 14 km2. Pero no todo son malas noticias, este año la UNESCO ha reconocido las labores de prevención desarrolladas en esta obra de arte, vitales para su conservación.
Chan Chan (del quingnam Chan-Chan, "Sol resplandeciente") es una ciudad precolombina de adobe, construida en la costa norte del Perú por los chimúes. Es la ciudad construida en adobe más grande de América ​y la segunda en el mundo. Se ubica al noroeste del área metropolitana de Trujillo entre los distritos de Trujillo y Huanchaco. Fue declarada como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1986 e incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro en el mismo año.
Chan Chan está formado por nueve ciudadelas o pequeñas ciudades amuralladas. Todo el conjunto fue la capital del reino Chimor, organización estatal de la cultura Chimú.
La ciudad de Chan Chan, la capital de Chimú, localizada a 5 km de la actual ciudad de Trujillo, está cruzada por calles y avenidas, perfectamente delineadas, que separan depósitos, pozos de agua, talleres, palacios de la nobleza y barrios de trabajadores. Poseía una red de caminos que la conectaban con los centros administrativos de los valles circundantes.
Los muros están hechos de cantos rodados de 50 centímetros de alto, que sirven de base para paredes de quincha (caña con barro), con techos del mismo material, soportados por horcones de madera. Al interior se han descubierto evidencias de actividades domésticas, como fogones, batanes y cerámica utilitaria. Pero esta no fue la única ocupación de sus moradores.
Se ha encontrado caña gadúa o caña brava que, llevada de la cuenca del Guayas (Guayaquil, Ecuador) se utilizaba en las orillas del Río Moche, donde su utilización está comprobada en los estudios arqueológicos de la ciudad de Chan-Chán, según lo ha descrito el arquitecto peruano Emilio Harth Terré. Asimismo, las ciudadelas fueron construidas usando muros de adobe sobre cimientos de piedra unidos con barro, más anchos en la base y angostos en la cima. Para construir pisos, rellenos de paredes, rampas y plataformas, se emplearon adobes rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La madera se usó para hacer postes, columnas y dinteles. También se usó la caña el carrizo y la estera. Los techos fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.
Uno de los detalles que más admiran los actuales visitantes es la gran belleza, variedad y cantidad de muros decorados con altorrelieves. Estos fueron hechos con moldes y decoraron las paredes de patios, audiencias y corredores, al interior de las ciudadelas. Los motivos decorativos más comunes fueron las combinaciones geométricas, pero también son comunes las representaciones de peces y aves.

Santa Rosa de Lima a 400 años de su muerte: ¿qué dicen los historiadores?

Santa Rosa de Lima a 400 años de su muerte: ¿qué dicen los historiadores?
Historiadores coinciden en que Santa Rosa era una santa excepcional. (Archivo El Comercio)
Aún no es hora de la misa en la Basílica del Santísimo Rosario del Convento de Santo Domingo, pero muchos fieles ingresan y oran frente a la imagen de Santa Rosa de Lima, entre ellos un hombre de unos 30 años que de rodillas llora mientras contempla las reliquias de la santa peruana.
“Mañana operan a mi esposa y he venido a pedirle a Santa Rosita, porque ya una vez me hizo el milagro de salvarla”, cuenta Carlos Saldaña con la voz entrecortada.
Carlos sabe que hoy Lima celebra a su santa patrona, pero debido a la salud de su esposa no podrá participar de las actividades, como en años anteriores.
Para conmemorar los 400 años de la muerte de Santa Rosa de Lima la Provincia Dominicana San Juan Bautista del Perú programó desde abril celebraciones litúrgicas, peregrinación de las reliquias por varias ciudades del país, actos culturales y conferencias.
Hoy, en el día central, los restos de la patrona del Perú y América recorrieron desde las 10:00 a.m. el Centro de Lima hasta retornar a su eterna morada en el Convento de Santo Domingo.
—Santidad mística—
Santa Rosa de Lima sigue trascendiendo límites nacionales. Tal es así que el Papa Francisco, según el cardenal Juan Luis Cipriani, se declaró devoto de la santa peruana y en enero próximo venerará sus reliquias.

Ayer, en el simposio “La religiosidad en el Perú y el IV centenario de Santa Rosa de Lima”, realizado por la Universidad Católica del Perú, historiadores coincidieron en que Isabel Flores de Oliva fue una santa excepcional que cumple con las virtudes teologales y cardinales.
“Era una santa que vivía vinculada con el más allá, una mística. Se mortificaba en cuerpo y voluntad, es decir ofrecía su dolor a Cristo por las almas del purgatorio, por los pecadores y por su amada ciudad de Lima”, comenta Rafael Sánchez-Concha, historiador y autor del libro Santos y Santidad en el Perú Virreinal.
Según la historiadora Irma Barriga Calle, Santa Rosa tomó como modelo a Catalina de Siena, pero las acciones de cada una fueron de acuerdo al tiempo en el que vivieron.
“Rosa es un personaje sumamente complejo que hay que verlo en su tiempo. Desde nuestro mundo no podemos intentar entender las acciones de una santa de otra época”, precisa.
Al respecto, Sánchez-Concha enfatiza que Santa Rosa debe ser entendida en el contexto de la cultura del Barroco. “No se le puede juzgar con criterios contemporáneos, caeríamos en un imperdonable anacronismo", concluye.

Mario Testino, el arte de vender la belleza

Mario Testino nació en Lima (Perú) en 1954 y emigró a Londres con 20 años. Allí descubrió la libertad y su vocación.

El artista peruano es uno de los fotógrafos más poderosos y carismáticos del mundo, no hay estrella que se haya resistido a su objetivo


"No era posible imaginar lo que la vida me ha traído. Venir de Perú, donde los niños me gritaban maricón por la calle, y acabar en el palacio de Buckingham, retratando a la realeza”. Mario Testino (Lima, Perú, 1954) se ríe con más incredulidad que satisfacción. Nos cita en el restaurante de un lujoso hotel parisiense a la hora del almuerzo. Como si se tratara de una sesión de fotos, escoge la mejor localización posible: una mesita esquinada que ofrece una vista panorámica del local. Aparece relajado, bronceado y feliz. Como recién llegado de unas largas vacaciones en el Caribe. Pero nada más lejos de la realidad. Exceptuando los 15 días libres que se concede cada año, su rutina consiste en viajar de una punta a otra del planeta para “disparar” la última portada de Vogue Estados Unidos, una campaña para Burberry o la fotografía oficial del compromiso entre los duques Guillermo y Catalina de Cambridge. Hace décadas que no sabe lo que es pasar “más de cinco días seguidos en el mismo lugar”. Ya ni siquiera sufre jet lag. “Soy capaz de dormir en cualquier sitio a cualquier hora”, bromea.
Entre sesión y avión, mantiene enganchados a sus 1,3 millones de seguidores en Instagram, organiza exposiciones y publica libros. El último, Sir (Taschen), que salió al mercado en mayo, recopila sus trabajos en torno al concepto de belleza masculina. En él se mezclan toreros y modelos, costaleros y estrellas del rock, deportistas y militares. “Soy una contradicción total: me gusta el cambio drástico y, al mismo tiempo, lo que no se mueve, la tradición”. El tomo revela sus pasiones, pero también la clave de su éxito: “Una capacidad innata para moverse por igual entre el mundo del arte y el de los negocios”, según explica Jim Moore, director de arte de GQ Estados Unidos y amigo íntimo del fotógrafo.
Su obra retrata, como ninguna otra, la intimidad de un mundo elitista –el de la moda y el star system– que despierta envidia, admiración y morbo: la muestra monográfica que ­inauguró en la National Portrait Gallery en 2002 batió el récord de visitas del museo, con cerca de 170.000 asistentes.
Capaz de convertir su retrato de Diana de Gales en un documento histórico, y a Gisele Bünd­chen en la modelo mejor pagada del mundo, es el nombre por el que las celebrities están dispuestas a hacer cualquier cosa y las publicaciones son capaces de violar sus sacrosantos presupuestos. Un “latino”, como le gusta definirse, reconciliado consigo mismo y sus raíces.
Porque, pese a ser uno de los fotógrafos más poderosos del mundo, Mario Testino no siempre se ha sentido a gusto en su propia piel. Empezó a estudiar Economía en su Lima natal. Luego probó con Derecho, porque “quería ser diplomata”. Pero aquella vida conservadora en un país entonces retrógrado no era lo que deseaba. En 1974 llegó a Londres. Tenía 20 años, y allí descubrió la libertad y su vocación. Aunque por el camino perdió también parte de su identidad. “Cuando comencé, me criticaban porque me gustaba hacer reír a las chicas. En la moda había un esnobismo hacia la positividad. Las historias tenían que ser oscuras; las maniquís, tristes”, explica.
Durante un periodo bastante largo de su carrera jugó a imitar la corrección de los maestros ingleses –Cecil Beaton, Norman Parkinson–. “Reconozcámoslo, ser latino no es fácil. No eres líder en el mundo de la moda, ni del cine, ni de la música. Tenemos grandes profesionales en todos estos sectores, pero Estados Unidos y Reino Unido son siempre los primeros, y nosotros nos sentimos un poco como los cuartos en la fila”, reflexiona.
Testino no encajaba y no creía que “lo latino”, lo suyo, “pudiese ser ¡guau!”. Un complejo de inferioridad autoimpuesto que solo superaría tras conocer, a mediados de los noventa, a la mujer más importante de su vida, con permiso de su madre. “Nunca había visto nada tan ¡guau! como Gisele Bündchen. ¡Y era brasileña! No solo me ayudó a creer en mí mismo, sino que puedo decir que llegó un momento en el que yo defino quién es Mario Testino a través de ella”. A cambio, el fotógrafo apostó por la modelo carioca cuando nadie la conocía y ni las marcas ni las cabeceras se atrevían a contar con ella. Dos décadas después, factura 40 millones de euros al año. Quid pro quo.
“Me llevó un tiempo aceptarme a mí mismo y mi gusto. Pero solo comencé a tener verdadero éxito cuando empecé a ser yo”. Un concepto difícil de acotar, pues para unos la carrera de Testino se caracteriza por la ausencia de un estilo definido, y para otros, los más benévolos, por una personalidad ecléctica. “Mi regla es: quiero ser nada para poder ser todo. En este negocio, si dices ‘a mí me gusta el rojo’ y, de repente, el rojo pasa de moda, te quedas fuera”, argumenta.
A falta de una rúbrica artística clara, lo único que identifica su obra es una mirada hedonista: el afán por convertir cada sesión en una incitación a la alegría, el sexo y el consumo (de bienes de lujo). Una celebración del exceso. Desde el pubis depilado con la forma del logo de Gucci, en 2003, hasta la erótica tomatina que recreó para Vogue España, en 2013. Pero, por encima la provocación, las imágenes de Testino reivindican la belleza.
Dice que se ha pasado la vida persiguiéndola. Y mientras habla, escanea el restaurante de París en su búsqueda. “¿Has visto qué mujer tan maravillosa?”. Sus ojos no apuntan hacia ninguna modelo sobrenatural, sino en dirección a una anciana de unos ochenta años, que luce un magnífico traje de chaqueta azul marino. “Me encantan las señoras de esa edad que siguen preocupándose por cómo se ven. Mi mamá tiene 92 años y ya no puede caminar sola, pero un día me dijo que lo peor no era eso, sino no poder llevar su bolso y que la enfermera lo tuviese que hacer por ella. ¿No es maravilloso?”.
Testino viaja todos los meses a Lima para visitarla. No importa lo esquizofrénica que sea su agenda. “A veces voy solo dos días. Tardo 23 horas desde que salgo de una casa y llego a otra, pero vale la pena. Estoy feliz en mi casa. He vuelto a mis raíces”, confiesa. Allí ha puesto en marcha un museo, Mate, que acoge su obra y promueve la de jóvenes artistas peruanos. También es accionista de un resort de lujo.
El camarero le sirve una cocacola light con un cuenquito de frutos secos. Mientras separa los anacardos, cuenta que ha olvidado su nombre en español. Solo recuerda cómo se llama en inglés y francés. Será lo único que coma ese mediodía.
Más allá de la identidad artística y las influencias culturales de Testino, lo que resulta innegable es su responsabilidad en el desembarco de actrices, cantantes y personalidades mediáticas en las campañas publicitarias y editoriales de las revistas. Y, por extensión, en el cambio de modelo que la industria del lujo ha sufrido tras su advenimiento. “Antes de Mario, el mundo de la moda era todavía más excluyente, como un niño mimado que no quiere jugar con nadie más. Él llegó con su encanto y su determinación, y lo abrió al sector del entretenimiento y a la diversión”, asegura Benedikt Taschen, responsable de la editorial que lleva su apellido por nombre y que publica Sir.
No hay icono de la cultura popular que no acuda a su llamada agradecido y dócil. Solo él puede pedirle a David Bowie que toque un piano imaginario, y al sex symbol Josh Hart­nett, que se maquille sensualmente. Solo por él, Brad Pitt está dispuesto a paralizar su carrera dos días. Tras la primera jornada, Testino tenía fotos suficientes “para llenar dos revistas”, pero el actor se empeñó en seguir posando, cuando, según Jim Moore, de GQ, lo normal es que las estrellas gestionen su tiempo como si estuviesen en el corredor de la muerte.
“Confían porque saben que no los voy a dañar, que soy el que los protege. Recuerdo una anécdota con Madonna en Budapest. Acababa de anunciar que esperaba su primer bebé. Había literalmente miles de fotógrafos rodeando su caravana, intentando conseguir su primera imagen embarazada. Y dentro, yo, retratándola en calzones y sujetador. Le dije: ‘Hay que ver lo que es la vida, podría vender estas fotos por una fortuna’, y ella me respondió: ‘Por eso las estás haciendo tú, porque nunca las venderías”. Pero no todo es cuestión de lealtad. Testino muestra siempre la mejor versión posible de la persona que posa para él. No busca revelarla tal y como es, sino como le gustaría llegar a ser. Y para hacerlo se vale de “una inteligencia emocional” que, en palabras de Benedikt Taschen, es lo que le convierte en un artista único.
Hablar antes de disparar. Esa es su regla de oro. A Testino le gusta aprovechar su personalidad explosiva y optimista para conectar con ese desconocido al que enfoca. Bromea, escucha y, si hace falta, como en el caso de Beyoncé, se encasqueta una peluca afro idéntica a la que pretende que luzca la cantante. “Mario se encarga de que te sientas cómodo, crea un ambiente íntimo y, en cuanto ves la primera foto, te rindes ante él. Es capaz de plasmar el alma de las personas, y aunque a veces eso produce pudor, ahí es donde reside la magia”, explica el modelo español Jon Kortajarena, que se ha puesto a sus órdenes en múltiples ocasiones.
Fue el mismo modus operandi que empleó con Diana de Gales un mes antes de su muerte. Los retratos que tomó en 1997 para la revista Vanity Fair no solo tienen el valor de estar llenos de verdad y belleza, sino que son los últimos oficiales que existen de la princesa. “Fueron un regalo que la vida me dio”, explica el peruano. Cambiaron “la forma en la que el mundo entendió” su trabajo y le abrieron las puertas de Buckingham Palace.
Testino firmó las fotos de la boda de los príncipes Carlos y Camila, de algunos de los cumpleaños de sus hijos y, finalmente, del compromiso entre el príncipe Guillermo y Catalina. Cuenta que ya habían terminado la sesión cuando los vio relajados y felices frente “a una luz estupenda”: sacó la cámara y capturó este momento para la posteridad. Ahora ha retratado a su hija, la princesa Carlota, en su bautizo. Solo tiene una espina clavada: no haber fotografiado nunca a la duquesa de Alba. “Me encantaba. ¡Qué excéntrica!”.
Está claro que Testino es arte y parte de este universo del glamour. No solo retrata a sus protagonistas, sino que cena en sus yates y brinda en sus bodas. Y aunque le gusta verse a sí mismo como “el documentalista de su era”, cabe preguntarse qué tipo de radiografía de nuestro tiempo es una sin dolor ni arrugas. “Que solo muestre la cara amable no significa que sus imágenes no sean complejas o tengan profundidad. Mira las fotografías que hizo de la princesa Diana: aparece muy hermosa, pero también algo vulnerable y realmente conmovedora. Son un documento perfecto de los noventa”, defiende Benedikt Taschen.Y que se ha pasado la vida persiguiéndola. Y mientras habla, escanea el restaurante de París en su búsqueda. “¿Has visto qué mujer tan maravillosa?”. Sus ojos no apuntan hacia ninguna modelo sobrenatural, sino en dirección a una anciana de unos ochenta años, que luce un magnífico traje de chaqueta azul marino. “Me encantan las señoras de esa edad que siguen preocupándose por cómo se ven. Mi mamá tiene 92 años y ya no puede caminar sola, pero un día me dijo que lo peor no era eso, sino no poder llevar su bolso y que la enfermera lo tuviese que hacer por ella. ¿No es maraEl camarero le sirve una coca cola light con un cuenquito de frutos secos. Mientras separa los anacardos, cuenta que ha olvidado su nombre en español. Solo recuerda cómo se llama en inglés y francés. Será lo único que coma ese mediodía.